Alkemia ja luovuus
Se, mikä tunnetaan nimellä The Great Work in Alchemy, on esitetty prosessina, jossa lyijy muuttuu kullaksi. Alkemisti työskenteli alembistensa parissa valvoen mestarillisesti lyijyn muuttumista tinaksi, tinasta raudaksi, raudasta kupariksi, kuparista hopeaksi ja hopeasta kullaksi. Alkemistien dokumentaatio näistä muutoksen vaiheista on erittäin monimutkaista ja salaperäistä, ja on ilmeistä, että mikä tahansa muu olisikaan totta, tähän Suuren työn prosessiin suhtauduttiin äärimmäisen vakavasti ja kunnioittavasti.
Perushaaste, johon alkemisti ryhtyi tässä tehtävässä, on muuttaa vähäarvoinen tai arvoton aine yhdeksi korkeimmista arvoista. Todellakin, joissain tapauksissa alkemisti ei käyttänyt edes lyijyä prima materiaana, vaan aloitti mädäntyneestä perusmateriaalista, kuten ulosteesta tai mätänevästä lihasta! Tehtävänä oli uuttaa, puhdistaa tislaamalla se, mikä on jumalallista, aloitusaineesta ja polttaa pois kaikki, mikä laimenti sen täydellisyyttä vahingoittamatta sitä millään tavalla.
Ei tavallista kultaa
On syytä uskoa, että alkemistit todellakin suorittivat tämänkaltaisia todellisia kemiallisia kokeita, sillä nykyajan tieteen juuret ovat todellakin näiden pioneerien toiminnassa. Monet ovat kuitenkin vakuuttaneet, että Suurta työtä käsittelevän alkemiallisen kirjoituksen todellinen arvo ei piile sen panoksessa tieteeseen, vaan sen panoksessa henkisyyteen.
Psykoanalyytikko Carl Jung ei uskonut, että alkemistit tallensivat dekantterilasiin ja alembikoihin muuntavien aineiden kehitystä, koska he kirjoittivat usein nimenomaisesti: Meidän ei oleyleinenkulta. Tämä tarkoittaa, että heidän tuotteensa arvoa ei voitu mitata maallisilla termeillä.
Jung oletti silloin, että heidän pyrkimyksensä eivät olleet aineellisia ja että heidän valuuttansa tarjosi henkistä tai muualla olevaa arvoa, ei taloudellista. Jung päätteli, että alkemistit – tietoisesti tai tietämättään – kirjoittivat psyyken ja ihmisen energiakentän transformaatiovaiheista. Yksinkertaisesti sanottuna he kirjoittivat prosessistasublimaatio.
Sublimaatio – eli siihenyleväjotain – on psykologinen nousun prosessi. Sublimoiminen on psyykkisen energian kohottamista tai korottamista korkeammalle tietoisuuden tasolle. Teemme tämän koko ajan lihallisilla vaistoillamme, voimakkailla tunteillamme tai primitiivisillä impulsseillamme.
Pelko, aggressio ja suru sublimoituvat usein keskittyneeksi energiaksi tai haluksi, kun muunnamme nämä voimakkaat tunteet polttoaineeksi, joka työntää meitä kohti sitä, mitä haluamme. Viha, kun emme anna sen kulkea haluamallaan tavalla, voidaan sublimoida myötätunnosta, jossa energia voi purkaa korkeammalla tasolla.
Ruoasta pidättäytyminen on ikivanha sublimaatiotekniikka, sillä ruokahalun tukahduttamisesta syntyvä psyykkinen varaus lopulta muuntuu, mikä saa aikaan kohonneen tietoisuuden tilan.
Tämä sublimaatioprosessi on edustettuna muinaisissa hindulaisissa Kundalini-joogan opetuksissa. Kierretty käärme – ikiaikainen elämänvoima – asuu alemmissa chakroissa. Tämän joogan tavoitteena on nostaa tämä voima alemmista, alkeellisemmista ja lihallisemmista energiakeskuksista korkeampiin henkisiin energiakeskuksiin.
Tällä tavalla ihannetapauksessa meidät vapautetaan himon, ruokahalun ja kiintymyksen kahleista maallisiin nautintoihin hengellisen ekstaasin ja viisauden vapautumiseen. Käärme on kuitenkin voimakas saalistaja, ja tämän voiman vapauttaminen voi olla erittäin vaarallista ja tuhoisaa, jos sitä ei käsitellä oikein.
Mikä tahansa taiteellinen tai luova prosessi on pohjimmiltaan alkemiallinen, koska se on tavallisen kokemuksen sublimaatiota kauneuden täydelliseksi muodostelmaksi. Theraaka materiaalitässä tapauksessa on taiteilijan tavallinen, arkipäiväinen tunne. Tällä raaka-aineella ei tietenkään ole mitään arvoa kenellekään, koska siitä ei jää mitään itselleen. Alkemian taiteilijan käsissä yksilön tunteet voidaan kuitenkin korottaa ja sublimoida taideteokseksi, joka puhuu koko ihmiskunnan puolesta ja voi jopa muuttaa historian kulkua.
Kirjalla, maalauksella, laululla tai elokuvalla on voima veistää ihmissivilisaation liikerataa tavalla, jota mikään poliittinen puhe ei voi koskaan läheskään lähestyä, sillä taide puhuu suoraan sydämeen hengen kielellä. Se on taiteen voima, että – jopa sinä aikana, jolloin kauneuden tärkeyteen kiinnitetään julkisesti vain vähän huomiota – kalleimpia myytäviä hyödykkeitä ovat arvostetuimpien taiteilijoiden maalaukset ja patsaat sekä kalleimmat paikat livenä ovat ne, joilla on majesteettisin arkkitehtuuri ja suurimmat kulttuurinähtävyydet.
Jopa Sikstuksen kappeli on kuitenkin rakennettu yhden tavallisen ihmisen proosallisen tunteen arvottomasta johdosta.
Alkemistit katkaisivat muuntumisprosessin seitsemään vaiheeseen. Näillä seitsemällä vaiheella on seurauksensa taiteellisessa prosessissa.
1. Kalsinointi
Kalsinoinnin aikanaraaka materiaalisytytetään tuleen ja poltetaan tuhkaksi. Tämä on puhdistusprosessi, jossa epäpuhtaat yhdisteet poistetaan. Tämä vaihe edustaa todellista kokemusta, joka on inspiroinut taideteoksen. Taiteilija on sytytetty tuleen, ja todellisen maailman kokemus on polttanut pois väärinkäsityksen, harhan tai fantasia. Tämä tulekokeilu tarjoaa hiekanjyvän, joka voidaan muuttaa viisauden helmeksi.
2. Hajoaminen
Toisessa vaiheessa alkemisti upottaa tuhkan veteen liuotettavaksi. Tämä edustaa tietoisen tahdon antautumista luovassa työssä. Tässä vaiheessa annamme inspiraationsa mennä minne se haluaa, vaikka emme ymmärtäisi miten se voisi toimia tai mitä se voisi tarkoittaa. Kuten vesi on juoksevaa ja muodotonta, taiteilija ei tässä vaiheessa murehdi rajoja tai rajoja. Sen ei tarvitse olla järkeä; sen tarvitsee vain vetää meidät sisään.
3. Erottaminen
Tämä on seulonta- ja suodatusvaihe. Erotuksen aikana alkemisti ja taiteilija eristävät sen, mikä on pelastamisen arvoista, ja hylkäävät sen, mikä on käyttökelvotonta.
4. Konjunktio
Tässä vaiheessa alkemisti pystyi luomaan ensimmäisen orgaanisen yhdisteen – toisin sanoen eri alkuaineet, jotka kerättiin yhdeksi kokonaisuudeksi. Taiteellisessa prosessissa tämä voi ilmentää teoksen ensimmäistä luonnosta tai ainakin ensimmäistä kertaa holismin tunnetta. Se ei ole enää satunnainen väri, vaan maalaus jostakin. Se ei ole enää kaoottista kohinaa, sillä läpi tulee jotain yhtenäisen melodian kaltaista.
5. Käyminen
Tämä vaihe lisää tehoa mädäntymisen tai hajoamisen kautta. Aivan kuten alkoholi saa tehonsa eräänlaisen mädäntymisen kautta, niin myös taideteos kohoaa käymisen kautta. Tässä vaiheessa taiteilija kypsyttää ja keskittää teoksen antamalla osien teoksen kuolla. Joskus pitää jättää suosikkiosat leikkuuhuoneen lattialle, jotta teos saa kokonaisuuden; tai kuten suuri kirjailija William Faulkner sanoi, sinun täytyy pystyä tappamaan rakkaasi.
6. Tislaus
Tässä vaiheessa ainetta keitettiin toistuvasti ja sen kondensaatio kerättiin talteen. Lopullinen tuote on erittäin tiivistetty esanssi. Täällä taiteilija jalostaa ja puhdistaa teoksen, joka on pitkälti valmis, lukuun ottamatta pieniä yksityiskohtia. Tämä on vaihe, jossa viimeistellään niitä pieniä kukoistusta, jotka tekevät teoksesta poikkeuksellisen kauniin.
7. Koagulaatio
Koagulaatio – yhteen tuleminen – on alkemiallisen suuren työn perimmäinen vaihe ja luomisen loppuun saattaminen. Täällä todistamme sublimoitumisen ihmettä, sillä alkuperäinen impulssimme on yhtä aikaa havaittavissa ja täysin tunnistamaton edessämme loistavassa alkemiallisessa aarteessa.