Elokuva-arvostelu: Kevät, kesä, syksy, talvi… ja kevät
Jatkuvasti vaikeina aikoina, joita koemme meneillään olevan pandemian vuoksi, on erityisen hyödyllistä löytää viihdettä, joka voi kohottaa meitä emotionaalisesti ja henkisesti. Tässä artikkelissa tarkastellaan vuonna 2003 julkaistua eteläkorealaista elokuvaa Kevät, kesä, syksy, talvi… ja kevät.
Tiivistelmä
Eteläkorealaisen ohjaajan Kim Ki-dukin elokuva kertoo buddhalaisesta munkista hänen elämänsä aikana, jaettuna neljään vuodenaikaan: kevät (lapsuus), kesä (nuoruus), syksy (aikuisuus) ja talvi (vuoden loppu). elämä).
Tarina kerrotaan kahdesta näkökulmasta, mestarimunkin ja hänen opetuslapsensa näkökulmasta. Opetuslapsi edustaa kevättä, kun taas mestari elokuvan alussa syksyä. Tarina kerrotaan kauniilla elokuvilla, jotka sopivat jokaisen vuodenajan visuaalisesti opetuslapsen tarinan jokaiseen vaiheeseen.
kevät
Elokuvan ensimmäisessä näytöksessä nähdään nuoren oppilaan piinaavan kolmea eläintä ja kuinka mestari opettaa pojalle myötätuntoa antamalla taitavasti kokemuksen, jonka hän eläimille aiheutti.
KesäElokuvan toisessa näytöksessä opetuslapsi on teini-ikäinen. Äiti saapuu teini-ikäisen tyttärensä kanssa luostariin toivoen voivansa parantaa sairaan tyttärensä. Kaksi nuorta rakastuvat ja opetuslapsi lähtee luostarista.
Syksy
Opetuslapsi palaa luostariin murhattuaan vaimonsa, nuoren naisen, jonka kanssa hän karkasi, kateellisessa aviorikoksestaan. Hän yrittää itsemurhaa, mutta hänen isäntänsä ei salli sitä. Hänet pidätetään ja viedään vankilaan.
TalviOpetuslapsi palaa luostariin ehdonalaisen vapauden jälkeen; Hänen isäntänsä on sittemmin kuollut ja luostari on vailla huoltajaa. Hän ottaa mestarinsa roolin ja hänestä tulee luostarin uusi mestari. Pian sen jälkeen tulee nainen pienen lapsen kanssa ja hylkää lapsen luostariin.
… KevätPienestä lapsesta tulee uusi opetuslapsi, ja sykli alkaa uudelleen.
Miksi tämä elokuva nyt
Kun kuulemme sanonnan, ei ole mitään uutta auringon alla; se välitetään usein osoittamaan elämän malleja, joita me kaikki toistamme yksilöllisesti ja ihmisinä, jotka eivät koskaan muutu, vaikka ajat ovat muuttuneet. Tämä elokuva välittää vahvasti tekemiämme valintoja ja niiden aiheuttamia seurauksia, jotka osoittautuvat varsin ennustettaviksi, jos tietty päätös tehdään tietyllä tavalla ratkaisevina aikoina.
Elokuvassa on arvokasta ymmärtää, mitkä seuraukset voidaan opettaa ja mitkä tulevat valinnoista ja elämänkokemuksesta. Suurimmassa mittakaavassa viesti näyttää olevan: elämä jatkuu. Kameran linssi keskittyy munkkiin ja hänen oppilaansa, josta tulee munkki myöhään omassa elämässään, ja siihen, kuinka munkin prosessi etenee hyvin idealisoidulla tavalla.
Mitä emme tiedä, on tarina vanhemmasta munkista tarinan alussa ja mikä tulee olemaan nuoren opetuslapsen tarina elokuvan lopussa. Voimme olettaa, että munkkiksi tuleminen edellyttää elämän tragedian elämistä ja kokemista, äärimmäisiä onnen ja epätoivon hetkiä.
Emme tiedä tarinaa äidistä ja tyttärestä paitsi silloin, kun se risteää munkin ja hänen opetuslapsensa kanssa. Itse asiassa naisten taustatarina ei ole kovin lupaava, mutta ei yhtä tarkka tai sopiva. Emme saa tarinaa nuoresta miehestä, joka pakenee nuoren naisen kanssa ja elää onnellista elämää. Se on olemassa, mutta se ei ole tämän elokuvan tarina.
Elokuvan viesti ei ole tämän nimenomaisen lopputuloksen fatalismi, vaan se, että elämä koostuu sykleistä ja jokainen esittää yhteisiä teemoja, joita jokainen kokee ja kohtaa valintansa sisällä. Jotkut mallit määrittelevät tiettyjä arkkityyppejä. He tekevät asiasta sen, mikä se on.
Buddhalaisuuden neljän jalon totuuden ensimmäinen totuus on, että elämässä on kärsimystä, kipua ja kurjuutta, ja meidän kaikkien on kohdattava nämä totuudet ja voitettava ne elääksemme täyttä elämää tässä inkarnaatiossa. Muut kolme totuutta ovat:
- Totuus kärsimyksen syystä
- Totuus kärsimyksen lopusta
- Ja totuus polusta, joka johtaa kärsimyksen loppuun
Kärsimyksen voittaminen onnistuu löytämällä ja seuraamalla kahdeksanosaista polkua:
- Oikea ymmärrys,
- Oikea ajatus,
- Oikea puhe,
- Oikea toiminta,
- Oikea toimeentulo,
- Oikea yritys,
- Oikea Mindfulness ja
- Oikea keskittyminen
Tai toisin sanoen, kukaan ei testaa luonnettaan, kun asiat menevät haluamallaan tavalla.
Erittäin suositeltavaaSuosittelen tätä elokuvaa lämpimästi sekä henkisenä neuvonantajana että elokuvatutkijana. Elokuva ei ole helppo sulattaa, ja se voi osua syvään sointumaan, mikä sen pitäisikin, jos sitä katsotaan näinä aikoina. Tämä pandemia on vain yksi monista ihmiskunnan historiassa, ja käsittelemme sitä suurelta osin samalla tavalla kuin pandemioita on käsitelty aiemmin. On olemassa pandemiakuvio, jossa on erilaisia asetettuja rooleja, ja jokainen meistä pelaa juuri sitä roolia, jota tarvitsemme karmallisesti.
On tärkeää muistaa, että elokuva voidaan kirjoittaa monella eri tavalla monilla erilaisilla lopputuloksilla, jotka kaikki olisivat päteviä. Mutta tämän ohjaajan valinnat tähän elokuvaan halusivat vangita kypsyyden vaiheiden olemuksen, jotka ovat kiinteät ihmisen kehitysmalleiksi: tietämättömyys (lapsuus/kevät), tietoisuus ilman kokemusta (nuori/kesä), seuraukset (aikuisuus/syksy) , ja tietoisuus (vanhuus/talvi) … ja prosessin uudistaminen (taas kevät).